Một người được giáo dục thực sự có thể duy trì những phẩm chất cơ bản bất kể anh ta có tức giận hay không.
Khi tức giận, người ta thường mất đi ý thức và khả năng kiểm soát, khả năng che giấu bản thân. Vì vậy, khi tức giận, bạn có thể nhìn thấy rõ nhất sự tự chủ và phẩm chất thực sự của một người.
Có người nói câu rất hay rằng: Trên thế giới có hai thứ không được nhìn thẳng, một là mặt trời, hai là lòng người.
Bởi vì mặt trời chói mắt, còn lòng người thì khó lường. Muốn nhìn nhận rõ lòng người, ngoài cần có thời gian ra, còn phải xem tình cảm của họ lúc mất kiểm soát ra sao.
Vui mừng có thể ngụy trang được, thiện lương cũng có thể ngụy trang được, nhưng nổi giận thì có thể thiêu hủy hết thảy lớp vỏ ngụy trang, sẽ hiển thị ra bản chất nằm ở sâu trong tâm.
Khi tức giận, con người thường mất khả năng lý trí và mất kiểm soát, không che dấu được mình.
Người tức giận liền trở mặt thì đó là người lòng dạ hẹp hòi, chỉ nghĩ về bản thân, không biết nghĩ cho người khác.
Con người khó tránh khỏi các tâm trạng hỉ nộ ai lạc. Một người khi tức giận biểu hiện thế nào thì sẽ nhìn nhận ra nhân phẩm chân thực nhất của họ.
Có người hễ tức giận liền phát tiết, chẳng để ý gì đến tâm trạng của người khác, hễ tức là phát hỏa, bực tức liền gầm thét. Nhưng như thế chỉ khiến sự tình tệ hơn, khiến mâu thuẫn càng sâu thêm, quan hệ càng xa cách thêm.
Người có tu dưỡng, nhân phẩm thực sự tốt thì khi tức giận vẫn có thể giữ được lễ phép cơ bản, vẫn nói về công việc một cách có lý trí, không giận cá chém thớt.
Người có tu dưỡng khi tức giận cũng không có dáng vẻ gì khác nhiều so với lúc bình thường, không khiến người khác có ấn tượng như trở thành một người hoàn toàn khác.
Người tức giận mà vẫn còn tu dưỡng là người chân thực và chân thành có thủy có chung.
Tức giận là bản năng, khắc chế được tức giận là bản lĩnh, là dùng sự trang nhã để ước thúc mình, cũng là phong thái có được từ sự bao dung và rộng lượng.
Có câu chuyện kể rằng: Có một lão hòa thượng nọ trồng một chậu hoa lan, ông chăm sóc tỉ mỉ và rất yêu thích chậu hoa, ngày ngày đều tìm cỏ bắt sâu cho nó.
Được lão hòa thượng dốc tâm chăm sóc, hoa lan mọc rất đẹp, say đắm lòng người.
Một lần lão hòa thượng đi ra xa gặp bạn, bèn giao nhiệm vụ chăm sóc chậu hoa lan này cho chú tiểu.
Chú tiểu rất có trách nhiệm, chăm sóc hoa lan tận tâm như lão hòa thượng, hoa lan sinh trưởng khỏe khoắn.
"Ta trồng hoa lan không phải là để tức giận".
Một hôm sau khi tước nước cho lan, chú tiểu đem chậu lan đặt ở cửa sổ rồi đi làm. Không ngờ trời đổ cơn mưa lớn, gió thổi mạnh khiến chậu lan rơi xuống vỡ tan.
Chú tiểu trở về, nhìn thấy cây lan cành gẫy lá nát, chậu vỡ tứ tung thì vô cùng đau lòng, lại sợ lão hòa thượng sẽ nổi giận trách mắng.
Mấy ngày sau, lão hòa thượng trở về. Chú tiểu kể lại đầu đuôi sự tình đã xảy ra cho lão hòa thượng nghe, đồng thời chuẩn bị sẵn sàng đón nhận cơn giận dữ của sư phụ.
Điều khiến chú tiểu rất bất ngờ là lão hòa thượng không nói năng gì. Chú tiểu ngạc nhiên hỏi: "Sư phụ sao không tức giận?"
Lão hòa thượng cười và nói nhẹ nhàng: "Ta trồng hoa lan không phải là để tức giận".
Chỉ một câu nói đơn giản đã tỏ rõ thái độ nhân sinh thoáng đạt và nhân phẩm cao thượng, có tu dưỡng rất sâu sắc của lão hòa thượng.
Khi nhân phẩm của một người tu dưỡng đến một cảnh giới nhất định thì sẽ không dễ bị sự vật bên ngoài tác động khiến tâm trạng dao động thất thường.
Nhân sinh tại thế, khó tránh khỏi có lúc va chạm, nhưng nổi giận thì không phải là bản lĩnh, biết kiểm soát cơn tức giận mới là xuất sắc. Biết rõ rằng tức giận chỉ là tự trừng phạt mình bằng sai lầm của mình, hoặc sai lầm của người khác, nổi giận chỉ là việc tốn công vô ích, như thế thì đã có tu dưỡng thực sự rồi.
Nhân phẩm nhìn không thấy, sờ không được, nhưng lại hoàn toàn có thể cảm nhận được.
Nhân phẩm không phải là vật ngụy trang lúc sóng yên biển lặng, nhân phẩm chân chính là vượt qua được thử thách của lửa giận dữ.
